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关于市场经济下的诚信及其法律制约

来源:[db:来源] 编辑:admin 时间:2017-09-07

  随着社会的不断进步, 社会主义市场经济不断发展和壮大。但随之而来的诚信问题,也越来越成为全社会高度关注的焦点。一个国家经济的繁荣和国力的强盛, 离不开诚信这个基础。市场经济正常有序的基本内容就是诚信。旧的模式已经不能适应需要, 新的模式还有待探索。于是, 诚信方面出现了各种各样的问题,社会信用产生了严重的危机。规范的经济秩序的建立,需要诚信。在经济生活中加强诚信观念,进行商业道德建设,法治手段也很重要。系统的、全面的、规范的法律体系,对市场监管非常重要, 可以有效改变社会信用低下的现状,让市场经济进入良性循环,保持可持续发展的优势。“人无信不立,国无信则衰”,这是最基本的常识。如今,社会从计划经济向市场经济过渡。在这个重要的转型时期,市场经济的发展迫切要求改变传统的行政管理模式。

  一、诚信包含哪些内容

  (一)诚信的由来

  作为一种传统美德, 诚实守信是中华民族的立身之本, 是日常生活中为人处世的法宝。《商君书·靳令》最早出现信诚信一词;儒家思想的中心就是“诚”,以诚信为立身处世的基本原则。宋代理学家朱熹,他认为“诚者,真实无妄之谓”。他肯定“诚”是一种美德,“诚”的核心就是“真实不欺”。他要求人们效法天道,修德做事要真实可信,说真话,做实事,不要欺诈,不要虚伪。孔子也说过:“人而无信,不知其可也。”也就是说,人如果不讲信用,就无法在社会上立足,就做不成什么事情。程颐也提出过类似的观点。他说“以实之谓信”,反对弄虚作假。由此可以看出,“信”不仅包括说的话要诚实,不要说大话,说空话,说假话,而且还包括做的事更要可靠, 它的内涵就是重承诺、言行合一。从天道而言,就是“诚”;从人道而言,就是“信”。孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”这句话的意思是说,“诚”是自然的、本质的,效法天道就是“诚”,就是追求诚信,就是做人应该遵循的道理和规律。“诚”和“信”在哲学上是有区别的,但是从社会道德的角度来看,“诚”和“信”是意义相同的概念。在《说文解字》中,许慎认为:诚,信也;信,诚也。由此可见,“诚”和“信”基本涵义是一样的,都是做人和做事最基本的要求。

  (二)诚信在法律上的含义

  从法律上来讲,诚信也在法律规范的道德之内,依据法律,是可以实现的利益期待的一种。也就是说,如果违反所担负的义务,当事人就应该承担责任。这一含义的体现就是诚信原则,始于罗马法,后来逐步形成了法律原则,并在法制史中被重要的民法予以继承和发展。在原则上,诚信包含着利益关系的正义要求,它从整体上在当事人之间进行平衡,而要实现这种正义要求,又要求双方当事人和法官的道德品质有一定的水准。对于当事人来说, 在相关的民事活动中,要保持诚信的态度,行使相应的权力,履行相应的义务。其中“善意”,就是要求当事人在主观上不可以损公肥私、损人利己,而且要有足够的警惕性,不发生类似的过错,从而在客观上达到维护他人和社会的利益的目的;其中“诚实”,就是要求当事人实事求是,从善意出发,做到以诚相待,不进行欺诈一类的活动;其中“守信”,就是要求当事人按照契约履行承诺, 对各方的利益都要维护,最终达到互利的目的。

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