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评价改革开放以来“十七年史学”研究

来源:[db:来源] 编辑:admin 时间:2017-09-11

 

  新中国成立后,中国社会进入崭新的历史时代。随着新的主流意识形态重建,唯物史观派史学迅猛发展,从一直深受压制的学术边缘一跃而进入学术中心,成为主流史学。作为一门“显学”,历史学在新中国成立以后的发展备受关注,因此史学界对十七年史学的研究和评价与十七年史学的发展同步展开。 在新中国成立两年之时,马克思主义史学家对比新、旧中国的历史学,认为新中国成立以来,历史学在历史研究的方法、作风、目的和对象方而“开辟了一个新纪元”,呈现新的而貌。

  郭沫若把这些变化概括为六个方而:第一,大多数历史研究者已经逐渐从旧史观转向了新史观,即从唯心史观转向用马列主义方法来处理实际问题:第二,历史研究者的作风改变了,即从过去完全从个人兴趣出发转向从事集体研究:第三,从名山事业的研究态度转向为人民服务的态度:第四,历史学者已经逐渐从贵古贱今的偏向转向注重近代史的研究:第五,从大民族主义转换到注重研究各少数民族的历史上来:第六,从欧美中心主义的思想转变到开始注重研究亚洲历史①。范文澜认为,郭沫若所说的“六点转向,“主要是要我们大家向那些个代中国史研究》2004年第3期)和《正确评价建国后十七年马克思主义史学的地位》(《天津社会科学》2007年第4期)等。这些文章观点分歧明显,争论较为激烈。此外,胡尚元的博士论文《建国后十七年史学领域的大批判》则着重于重建这一时期史学领域大批判的史实,并在此基础上进行深入的探讨和研究①。

  这一时期,出版的著作也较多,主要有陈其泰的《中国马克思主义史学的理论成就》(国家图书馆出版社, 2008年),王学典的《二十世纪中国历史学》(北京大学出版社,2009年)和《唯物史观与伦理史观的冲突》(河南大学出版社,2010年),张剑平的《新中国史学五十年》(学苑出版社,2006年)和《中国马克思主义史学研究》(人民出版社,2009年)等,都对十七年史学作出了有一定力度的分析。

  二、改革齐放以来、‘十七年史学”研充的I01题争鸣

  “文化大革命”结束以后,随着中国社会重新向现代化定向和思想解放潮流的发展,特别是启蒙史学的发展对传统史学观念形成了巨大挑战,人们对十七年史学的理解与评价,观点各异,相互激荡,并形成诸多讨论的热点,这些热点问题的讨论推动了十七年史学的研究与探索,深化了对十七年史学的认知与评价。概括30多年来出现的比较有影响的争论,依发生的时间顺序主要有以下几个方而: 第一,“五朵金花”问题是“真问题”还是“假问题”。



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