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探析古文献中记载的垂钓史料

来源:[db:来源] 编辑:admin 时间:2017-10-16

 

  垂钓是一种绝佳的以静养生的好方法,它可以调畅情致、舒缓神经、修炼性格,既有赏画的情趣,又有弈棋的睿智,还有旅游的放松,利用闲暇时光,约上亲朋好友,带上钓具,一起来休闲娱乐。我国的垂钓可谓源远流长,早在三千多年前的商周交替时期,民间典故中就有姜太公在渭水之滨直钩垂钓的故事。正史中不断出现垂钓情境的描述,同时垂钓自古以来就是诗人笔下的主题,盛唐时期是休闲垂钓诗歌发展的顶峰。这些均为我们研究古人垂钓活动提供了宝贵的史料。矣,王巾而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵,宁其生而曳尾涂中乎?’二大夫余日:‘宁生而曳尾涂中。’庄子日:‘往矣!吾将曳尾于涂中。”’可见,鱼鸟共乐,甘于清静闲居的生活,是出世。在与垂钓活动有关的意象群中有一些意义非常特殊,那就是与政治活动相关联。也许垂钓之举所得感悟极为微妙,后来很多古代爱好垂钓的文人逐渐倾向于使用该意象来表达自己对封建政治以及官场中某些不为人道的体会。

  一、民间典故中垂钓的记载

  战国时期《庄子》中记载:“庄子钓于蹼水。”〔’〕“庄子钓于蹼水,楚王使大夫二人往先焉,日:‘愿以境内累矣!’庄子持竿不顾,日:‘吾闻楚有神龟,死已三千岁。古代诗同曲赋记载垂钓类主要包括钓鱼、钓竿、渔父、渔歌、渔曲等。

  魏晋南北朝诗。晋代孙绰《秋日诗》:“垂纶在林野,交情远市朝。淡然古怀心,嚎上岂伊遥。”川南朝梁代何逊《春夕早泊和刘语议落日望水》:“单舶时向浦,独二百钱,乘粮炊饭放归船。拔来湿苇烧难着,晒在垂杨古岸边。描写渔家钓鱼谋生的艰难。王士祯《题秋江独钓图》:“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩;一曲高歌一蹲酒,一人独钓一江秋。一首诗汇聚了垂钓意象的所有要素,道尽了渔父形象的逍遥风流。

  二、诗词曲赋中垂钓的记载

  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依。却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖。”储光羲《渔父同》:“泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下清潜垂钩。《钓鱼湾》:“垂钓绿湾春,春深杏花乱。潭清疑水浅,荷动知鱼散。日暮待情人,维舟绿扬岸。”把春天野外钓鱼的景色描绘得十分动人。春天垂钓,讲究“四钓”“四不钓”。白居易《垂钓》:“临水一长啸,忽思十年初。三登甲乙第,一入承明庐。浮生多变化,外事有盈虚。今来件江雯,沙头坐钓鱼。李白《下径县陵阳溪至涩滩》:“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿揉。白波若卷雪,侧石不容舫。渔子与舟人,撑折万张篙。”《行路难》:欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。杜牧《赠渔父》:“芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。自说孤舟寒水畔,不曾逢看独醒人。郑谷《钓翁》:“来往烟波非定居,生涯蓑褐外无徐。闲垂两鬓任如鹤,只系一竿时得鱼。罗隐《赠渔翁》:“叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。是非不向眼前起,寒暑任从波上移。

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